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提问一：风吹草低见牛羊是哪首古诗
答：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这几句诗的意思是：天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊出自南北朝乐府诗集《敕勒歌》。
原诗：
《敕勒歌》南北朝：乐府诗集
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
释义：
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
扩展资料：
《敕勒歌》的诞生时代，正是我国历史上南北朝时的北朝时期。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。
《敕勒歌》的诞生时代，正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时，今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒，在汉代时称为丁零，魏晋南北朝时称狄历、敕勒，到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大，亦称高车。
《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河（今图拉河）以北、西至里海（今里海）的广大地区，分属东、西突厥。其漠北十五部，以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末，于东部铁勒分设都督府、州，隶燕然都护府。”
北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部，这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初，北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响，逐渐懂得了农耕。
敕勒人乘着高车，唱着优美的牧歌，行进在草原，就是在今天看来，也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。
参考资料来源：百度百科——风吹草低见牛羊
参考资料来源：百度百科——敕勒歌 （南北朝时期民歌）
提问二：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊出自哪首古诗？
答：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”描写的是水草丰盛的草原景色。
一、原文
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
二、译文
辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
三、出处
《敕勒歌》。
赏析
草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。
于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。
提问三：风吹草低见牛羊的古诗
答：“风吹草低见牛羊”出自于《敕勒歌》，《敕勒歌》是南北朝时期流传于北朝的乐府民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的诗作。
《敕勒歌》原文：
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
翻译：在敕勒川的平原上，在高峻的阴山下，天像一顶宽大无比的蒙古包，笼罩着四面八方辽阔的原野。青天苍苍，大地茫茫，风吹过来草低头，顿时显出成群成群肥硕的牛羊。
创作背景：公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品。
作品鉴赏
这首民歌出色地描绘了当时祖国北方草原的辽阔壮美，前四句歌唱敕勒族的生活环境，后三句写敕勒族人民的劳动生活。全诗境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，有很强的艺术概括力。
这首歌音调抑扬顿挫，歌辞语意浑然，具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
提问四：天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊是哪首诗
答：刺勒川，阴山下，天似苍穹，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
——选自南北朝斛律金《救勒歌》
作者简介：一说是南北朝民歌，作者佚名，就是没有具体的作者，是群众集体创作的。另一说作者是斛律金。斛律金生于488年，卒于567年，刺勒族人，南北朝时期北魏、东魏、北齐三朝将领。
这首诗歌产生的背景是：武定四年(546年)九月，高欢（东魏大丞相、北齐王朝奠定人）率军为攻西魏的玉壁(今山西稷山西南)五十余日，士卒战死病死者七万人，被迫退军。当时，高欢志愤成疾。为了安抚众军，今前津金唱《救勒歌)，高欢和之。这就是后世传诵的著名的《救勒歌)。
这首诗歌描绘了北方地区大草原的壮美景象，表现了游牧民族的生活，语言质朴简练，具有南北朝民歌特有的鲜明豪爽风格。
“天苍苍、野茫茫。风吹草低见牛羊。”大意是:大草原蔚蓝色的天空深邃广远，大草原空旷辽远、水草丰茂，牛羊散布在草原上，掩没在茂盛的牧草之中，当一阵大风，吹米的时较，牧草起伏翻涌，肥壮的牛羊才随之而显露出来。
这是一幅大草原的美景。大家在阅读诗歌的诗歌的时候，可以在脑海中展开想象。天像一个大锅盖，笼盖在草原上，随着风儿吹动，茂盛的草像浪一样下去了，这时候，淹没在茂盛草原中的牛羊显现了出来。
游览过大草原的人，都会有这种感受。这样的草原，在东北、西北、西南有许多。当然，由于人口数量的增加，承载量的增加，现在的草原已经不像是远古、中古时的草原了，即使是有淹没了羊群的草原，淹没牛群恐怕不可能。我认为，即使是在远古、中古时期，淹没牛群的草原也没有。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这句诗，描写的是一种意境，是大草原的广袤，不一定指的是大草原淹没了羊群、牛群。况且，从大的场景上来讲，连绵起伏的草原，淹没了牛羊，也是现实的，毕竟那时候没有无人机，不可能从高空俯瞰草原。
读这首诗，除了感受大草原的广袤无边外，就是培育我们也有着草原一样博大的胸襟。虽然，心比天大，天比海大，海比地大，地比草原大；然而，莫要去说和天、地、海相比，即使是我们能有一颗像草原一样广袤博大的胸襟，那么，凡尘俗世，就不会迷惑我们的心智，我们会坦然地面对生活中的烦恼。
学习古诗词，就是融入到诗词描写的意境中去，感悟诗歌带给我们的美感。
提问五：风吹草低见牛羊的全诗
答：风吹草低见牛羊的全诗如下：
《敕勒歌》（北朝民歌）
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
译文：辽阔的敕勒平原，就在阴山脚下。天空如毡制的圆顶大帐篷，笼罩着草原的四面八方。天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
文章赏析
这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
人天天都会学到一点东西，往往所学到的是发现昨日学到的是错的。从上文的内容，我们可以清楚地了解到风吹草低见牛羊见的意思。如需更深入了解，可以看看点虫知识的其他内容。
