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提问1:三魂七魄是哪三魂哪七魄?
优质回答:三魂:是指“天魂、地魂、人魂”,古称“胎光、爽灵、幽精”,也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等。
七魄:是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。
三魂七魄
[成语解释]魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。道家语,称人身有“三魂七魄”。
[典故出处]清·许仲琳《封神演义》第三十七回:但凡精血成胎者,有三魂七魄,被桂芳叫一声,魂魄不居一体,散在各方,自然落马。
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作宾语、定语;指人的魂魄
[成语结构]联合式
[产生年代]古代
扩展资料:
相近成语:安魂定魄
[成语解释]魂、魄:人的灵气、精神。指使人心安定。
[典故出处]明·冯梦龙《警世通言》第13卷:“夫妻两人急来救得迎儿苏醒,讨些安魂定魄汤与他吃了。”
[常用程度]一般
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作谓语、定语、宾语;用于策略等
[成语结构]联合式
[产生年代]古代
提问2:三魂七魄指的是什么?
优质回答:三魂分别为:
天魂:名胎光,太清阳和之气,属于天。胎光主生命,久居人身则神清气爽,益寿延年。天魂源于母体。
命魂:名爽灵,阴气之变,属于五行。爽灵主财禄,能使人机谋万物,劳役百神,致生祸害。命魂决定智慧与能力,源于父。
地魂:名幽精,阴气之杂,属于地。幽精主灾衰,使人好色嗜欲,溺于秽乱之思,耗损精华,神气缺少,肾气不足,脾胃五脉不通,旦夕形若尸卧。地魂控制人体性腺、性取向。
七魄分别为:
尸狗:主人体睡眠时候的警觉性;
伏矢:主分散身体毒素;
雀阴:主生殖功能的调节;
吞贼:主夜间消除身体有害物质;
非毒:主散邪气淤积,如肿瘤等;
除秽:主清除身体代谢物;
臭肺:主呼吸调节。
七魄又名为天冲、灵慧、气、力、中枢、精、英。七魄呈黑性命是阴阳的象征,同为元气的变化。
七魄阴阳相应,从不分开,常附于人体之上。天冲魄在顶轮,灵慧魄在眉心轮,气魄在喉轮,力魄在心轮,并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮,精魄在生殖轮,英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。
命魂又称为人魂、色魂。人类生命从命魂住胎而产生。魄为人的肉身所独有。人要死时七魄先散,然后三魂再离,生命由此告终。
提问3:三魂七魄是指
优质回答:三魂七魄是指
说法一
三魂:魑魂,魁魂,魍魂
七魄:和魄、义魄、智魄、德魄、力魄、气魄、恶魄。
(分别代表平衡之力、生死之义、智慧、品行、力量、正义、邪恶。)
古人认为人身上有三魂七魄,也有说三魂六魄的,三魂又叫三精。这种说法来源于道家,如道书《云笈七签》云:
“夫人有三魂,一名胎光,一名爽灵,一名幽精。”七魄是:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,皆“身中之浊鬼也”。
说法二
在道教体系中,人的灵魂分而可以称之为魂魄。
其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。
三魂
三魂是指“天魂、地魂、命魂”,古称“胎光、爽灵、幽精”,也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”等。
七魄
七魄中,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英,
分别主呼吸、心跳、消化、水液代谢、生殖、知冷知热、警觉功能。
三魂的说法
天魂:是三魂中最重要的一个魂,又称“胎光”,是生命之光。如果胎光没有了,人就死了。人身去世,天魂归天路。
地魂:古称“爽灵”,每个人都有爽灵,灵的反应是很快的。为什么是“爽”?因为反应很快。
命魂:又名“幽精”,决定人的性取向、性能力,决定将来会爱什么人,被什么人勾魂。古人形容一个人“黯然销魂”“黯然神伤”“魂飞魄散”,都是指丢了幽精。
七魄的说法
当人睡着后,三魂,特别是原本还照耀全身的胎光,开始变得暗淡,此时人已睡去,但是谁还在工作呢?是“魄”。
人有七个魄,魄藏在哪里?
《黄帝内经》说,“肝藏魂,肺藏魄”。
人死的时候魄会离体,从哪儿走?从魄门——肛门离开。所以,古人抢救这些快死的人时,做的第一件事就是塞住肛门,而很多人在死时的表现是大小便失禁。”
七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。
提问4:三魂七魄是什么意思?
优质回答:三魂七魄,是中国道教对于人的灵魂说法。人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。
三魂生存于精神中,所以人身去世,三魂归三线路:
天魂归天路,到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”,因有肉体的因果牵连,所以不能归宗源地,只好被带走上空间天路的寄托处,暂为其主神收押,这是所谓的“天牢”。
地魂徘徊于墓地之间,因地魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身,其性行之魄力,死亡后在墓地对神主,来来往往之走上人路者之寄托处。
命魂则归地府,到达地狱,因命魂可知主魂的一切之因果报应,也可指使在世肉身之善恶,所以肉身死亡后,命魂再进因果是非之地。
直到再度轮回,三魂才会重聚。而“三魂”的根本是“真如”(生命实相),“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体,属于“灵界”。
七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。
道教认为,人要死时七魄先散,然后三魂再离。
生病时就是和魄散了,所以要用药物去阻止它散发。如果气魄和力魄散了就容易鬼上身。
人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。
人的命魂,透过七魄中的天冲灵慧魄主思想,主智慧。透过气力二魄和中枢魄,主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄,乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切,所以中枢魄也称为命魄,在人体内部,天冲灵慧二天魄之阴,与精英二地魄之阳交,而产生人魄有形之气力。在人身外部,则是因天魂之阳,与地魂之阴交合,成命魂。并同时三魂相合,主人无形的命运。
运是由人的天地二魂联合,主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂,支持自身的天地二魂,运发的旺盛与兴衰。运由命所主,命由运所发。运无形而命有形,运与命复合,则构成人类完整的生命体。
运主虚空,命主实相。凡人命运的好坏,在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命,不去生扶自己的命,并反而压制命,则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。
此人必表现为命薄和体弱。若的命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺,人的根基必深而厚,此等行者,修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生,命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人,命魂终结时又分出阴阳并回归天地。
天魂主光,地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以得魂又称为影魂。无光不成影,无影不成相。
修行人若能修的命运融合,天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄,才能得以显现出天魂地魂的形象。
如此人的天地二魂常在外而所见的一切相,才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象,也能脱离肉身而自由存在,所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的,眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。
月无日不明,月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合,若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。
提问5:三魂七魄指的是什么
优质回答:“三魂七魄”是指人的精神和意识,其中的“三魂”包括天魂、地魂和人魂,是人体内最为重要的三个精神力量;而“七魄”则包括魂、魄、灵、魂、神、魂、阳魂,是人体内的一些较为微小的精神力量。
这些精神力量掌管着人的思维、情感、意志等方面,对人的整个命运都有着极为关键的作用。由于“三魂七魄”对人的命运和个人发展有着重要的影响,因此保护它们就变得非常关键。如果能够好好保护“三魂七魄”,就能够更好地顺应自然规律,获得更好的生活品质和发展前景。
“三魂七魄”是风水命理中的一个非常重要的概念,与人的精神和意识密切相关。通过了解“三魂七魄”的含义和作用,并采取有效的保护措施,就能够更好地顺应自然规律,获得更好的生活品质和发展前景。
“三魂”和“七魄”的作用
在风水命理中,“三魂”被认为是人体内精神能量的主要来源,控制着人的智慧、意志和感知能力等方面,影响着人的精神和心理状态。天魂掌管人的智慧和思维,地魂掌管人的意志和行动力,人魂则是人体内最为重要的一魂,是人寿命的主掌者。
而“七魄”则更为微小和细致,与人的性格、情感、行为等方面密切相关。比如,灵魂掌管着人的情感、情绪和性格特点;魄魂则掌管着人的精力、活力和行动力;阳魂则掌管着人的创造力和艺术细胞等等。
内容需结合实际情况,仅供参考。
了解了上面的内容,相信你已经知道在面对三魂七魄时,你应该怎么做了。如果你还需要更深入的认识,可以看看点虫知识的其他内容。