今天点虫知识就给我们广大朋友来聊聊念佛三昧,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。

问题一:其中三昧是什么意思?

最佳答案:三昧(sānmèi) 一词,来源于梵语samadhi的音译,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法,借指事物的要领、真谛。

教内外对此词皆有不同的论述和解释。 其有一般和特殊两层含义:它可以指通常的集中思虑的能力,或者指修习所得的,发展了的集中力。从而,它也就变成了可以使禅定者进入更高境界并完全改变生命状态的神秘力量。

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念佛三昧有二种:

一、一心观佛之相好,或一心观法身之实相(此二者即观想念佛),或一心称佛名(称名念佛),修行法,谓之念佛三昧。是因行之念佛三昧也。

二、为此三种之因行所成,如心入禅定,或佛身现前,或法身实相。谓之念佛三昧。是果成之念佛三昧也。

参考资料 百度百科-三昧

问题二:三昧是指哪三昧

最佳答案:三昧(sānmèi) 一词,来源于梵语samadhi的音译,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛。

教内外对此词皆有不同的论述和解释。 其有一般和特殊两层含义:它可以指通常的集中思虑的能力,或者指修习所得的,发展了的集中力。从而,它也就变成了可以使禅定者进入更高境界并完全改变生命状态的神秘力量。

“三昧”是个总括的概念,细分成为:奢摩他、三摩钵提、禅那。其中,奢摩他、三摩钵提、禅那,一共有二十五种定论,交换修炼。最终成道是为了得到“无生法忍”至“涅槃”的结果。

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三昧的相关分类

三昧是佛教的修行方法之一,意为排除一切杂念,使心神平静。如何集中精神,可分为两种:一是与生俱来的能力即“生得定”,另一种是因后天的努力而使集中力增加,即“后得定”。前者靠积德,后者靠修行而得。

《十住毗婆沙论·卷十一》载“三昧乃四禅(四静虑)、八解脱以外之一切定;又言三解脱门(无漏之空、无相、无愿三昧)和三三昧(有觉有观定、无觉有观定、无觉无观定)称为三昧。”,在原始佛教与大乘佛教对于三昧的定义并不完全相同。

念佛三昧有二种:

一、一心观佛之相好,或一心观法身之实相(此二者即观想念佛),或一心称佛名(称名念佛),修行法,谓之念佛三昧。是因行之念佛三昧也。

二、为此三种之因行所成,如心入禅定,或佛身现前,或法身实相。谓之念佛三昧。是果成之念佛三昧也。

问题三:什么是实相念佛?

最佳答案:答:首先了解世尊讲的宇宙真相、人生真相,也就是真实义,真实义就是实相,这个不了解,根本契入不了实相。人活着的真实义了解清楚了,就知道实相念佛了。宇宙真相就是大自然的规律,春夏秋冬,谁也破坏不了,说夏天这么热我不喜欢,就喜欢冬天,这叫痴心妄想,各个星球也是一样,说不愿意在自己轨道上想串到别的道上,那就要相撞了,整个宇宙要爆炸了,各行其道,这就是宇宙真相。知道大宇宙了,我们的身体是小宇宙,跟大自然一样,不是说你想干啥都能达到,作为家庭的妻子,就像一颗星星一样,按照妻子的轨道去运行,你绝对不能说我不愿意当妻子,我愿意当男的,那就完了,你离开你这个位置最后该相撞了。说我当女的多累呀,我也喜欢当男的,这就叫打妄想,如果天天盼着这样的事儿,能心想事成那就乱套了,有多少女的不想当女的,都想当男的,如果那样,晚上睡觉女的一睁眼变成男的,那不乱套等啥呀?丈夫睁眼一找:“哎,我妻子呢?哎呀,没啦。”一看身边躺着个男的,吓一跳,不是那么简单的。身体的自然规律也是一样,身体的实相是啥?我们满身的业障组成这个身体,这个身体属于衣服,穿上人这个衣服跟你所造的业力去打交道,这是实相。业力牵着你往东,你绝对往西不了,所以人活着很无奈。由于多生多劫积下的短寿的因,想长寿,不可能,活到二十岁,一点儿病没有让车撞死,一点儿病没有让人揍死,一点儿病没有他就不愿意活了,就想喝药药死,因为那时候冤亲债主附体,自己说的不算了。只有好好学佛,增长着愿力,增长着德行,才能战胜冤亲债主,战胜这些个业力,才能从痛苦中解脱出来,不听那些业力的摆布,也就是说,人活着都想追求幸福啊,离开实相,离开真实义没有幸福可言。 我们现在都追求什么?为了多挣钱,为了出名,当个官儿,为了一件心爱的衣服没买上而急得呜呜哭,为了这个头型,烫发师没给弄好,回去照照镜子就哭了,这都失去了真实义啊。人活着得有个健康的身体,得有个美好的心情,你才能谈得上幸福,也就是说你没白活,不管你吃好的吃赖的、穿好的穿破的,你得有个健康的身体,而且还得有个啥呀?聪明的大脑,有智慧。如果一个人要是没有智慧,四肢发达很健康,顶着个愚蠢的大脑袋,吃完拉,拉完吃,白扯,那也就是一台造粪机器而已。 念佛的真实义就是实相念佛,就是离一切相,不是从佛像上做,天天瞅着佛像膜拜,不是天天捧着经书白纸黑字的念,不是说到哪儿去参山呀、参加法会呀,咱们所讲的这都是实相念佛。什么叫实相念佛呢?一瞅着佛像我们的感恩心就势儿就升起来,以感恩心念这声佛号,这就叫实相念佛,因为佛陀对我们多有恩哪,如果世尊不把经典留传下来,我们还在六道里觉得挺好玩儿呢!根本觉不出人生这个苦,还有轮回,我们也不知道啊!实相非相,让我们听得懂的话说,就是带着强大的愿力念佛,这叫实相念佛。再让你们明白一点儿地说,就是凡心转成佛心,再去念佛,这就叫实相念佛。如果你不是佛心,你根本就不是实相念佛,外边儿再用功,一天念十万声佛号,你由于佛理不明,你也达不到实相,用名字来讲什么是实相念佛呀?跟阿弥陀佛同心、同愿、同行,你再念佛,这就叫实相念佛。每当一苦的时候,想一想世尊为了一切众生都可以跳崖喂虎、割肉喂鹰,马上一想我这点儿苦算什么?战胜了,过去了。这就叫实相念佛,忆佛就叫实相,你不知道忆佛不行。

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