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问题一：“志不同,道不合,不相为谋.”的出处

答：道不同不相为谋,亦各从其志也.”

道不同,不相为谋

作者：佚名 时间：2005-3-22 来自中国孔子网

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孔子名言.

语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同,不相为谋’”.《史记·伯夷传》引此言曰：“道不同不相为谋,亦各从其志也.”《老庄申韩传》曰：“世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子,道不同不相为谋,岂谓是耶”近人钱穆之释有两说,一为“君子亦有意见行迹之不同,然同于道则可相与谋.惟小人贼道者,有善恶邪正之分,斯难于相谋矣.”一为“道指术业,如射与御,各精其重,不相为谋也.”（《论语新解》）

问题二：“志不同不相与随，道不合不相为谋。志不同不相为友，道不合不相以诚。”每句的详细意思分别是什么？

答：志不同不相与随：你我志向不同，所以不能互相追随；

道不合不相为谋：你我处事原则不同，不能共谋大事；

志不同不相为友：你我志向不同，不能成为朋友；

道不合不相以诚：你我处事原则不同，不能相诚以待。

出处：清小说家、戏剧家宣鼎所著《夜雨秋灯录》

扩展资料：

《夜雨秋灯录》主题：

《夜雨秋灯录》作者宣鼎，生活于淸末腐朽黑暗的时代和社会环境中，鸦片战争和太平天国运动、捻军等链锁带动了社会动乱，为了应对政权危机，清政府向广大普通农民征收更多的斌税徭役，强征更多的青年入伍，这给广大人民带来了更深重的灾难。

《夜雨秋灯录》摹仿《聊斋志异》，多是神奇怪诞、扑朔迷离的故事，仅人、鬼、狐、妖等形象便八、九百个。

全书内容及主题，主要是通过一个个短篇故事，反映了作者宣鼎所熟悉的普通百姓的命运和清末动荡不安的社会状态，其中有的抨击了封建礼教和婚姻制度，有的揭露黑暗吏治、讽刺时弊，有的歌颂豪侠，有的取材于神怪传说，还有的描写普通民众的高尚情操，为读者展现出一幅阔大的晚清社会生活长卷。

参考资料：百度百科词条--夜雨秋灯录

问题三：道不同不相为谋 志不同不相为友出自哪里

答：道不同不相为谋,志不同不相为友.

释义：走著不同道路的人,就不能在一起谋划.比喻意见或志趣不同的人就无法共事.

出处 先秦·孔子《论语·卫灵公》：“道不同,不相为谋.”

示例 我非不知银行之可以发财也,其如“～”何.（鲁迅《两地书·六六》）

他们俩,道不同不相为谋.

事例

东汉时,管甯与华歆二人为同窗好友.有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管甯对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁.又一次,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已.管甯见华歆与自己并非真正志同道合的朋友.便割席分坐.自此以后,再也不以华歆为友.

所谓“人各有志,不能强勉.”又所谓“燕雀安知鸿鹅之志哉!” .其实都是“道不同,不相为谋.志不同,不相为友”的意思.

当然,“道”在这里的外延较广,既指人生志向,也指思想观念、学术主张等.

伯夷、叔齐义不食周粟,饿死于首阳山.司马迁感叹说：“道不同,不相为谋.真是各人追随各人的志向啊!”（《史记·伯夷长齐列传》）

这是政治态度不同不相为谋的典型.

司马迁又说：“世上学老子的人不屑于儒学,学儒学的人也不屑于老子.道不同,不相为谋.是不是说的这种情况呢”（《史 记·老庄申韩列传》）

这是思想观念、学术主张不同不相为谋的典型.

问题四：道不同不相为谋 志不同不相为友

答：意思是：这句话的意思是:走不同道路的人无法一起谋划,志向不同的人无法长久做朋友。比喻志趣不同的人就无法共事。其中，道不同不相为谋出自孔子《论语·卫灵公》。

扩展资料：

典故：

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆欲废书出观。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”

译：东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两 人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友 。

参考资料：百度百科-道不同不相为谋

问题五：道不同不相为谋，志不同不相为友，圈子不同别强容，什么意思？

答：意思是说，两个人选择不同的道路就不能在一起谋划事情，两个人志向不同也当不成朋友，两个人所处的圈子不同就不要去勉强在一块了。

道不同不相为谋这句话出自孔子《论语·卫灵公》，原文是道，不同，不相为谋。意思是，大道，不同，作为君子不会刻意的选择去谋了。这是孔子对于君子的行为举止的一种认知，表现的是一种豁达浩然君子之气。

后两句志不同不相为友，圈子不同别强容，是后人仿写，意思是志趣不同当不成朋友，生活的圈子不一样不要勉强在一起。现代对这句话多用引申义意思是志趣不同的人就无法共事。

扩展资料：

这句话的本意是，道是不同的。“圣人之道”之“谋”，就是“不同”。“不同”，就是“异”，对“异”不能攻击，不能去谋求消灭“异”，否则就不能“不同”，就和“圣人 之道”相违了。现在常常引申为三观不合不能相处。

有一典故叫做，管宁割席。讲的是东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友 。

问题六：志不同，道不和，不相为谋.这句话怎么理解

答：有着不同的志向，走着不同道路的人，就不能在一起谋划。

1、原文

子曰：“道不同，不相为谋。”《论语•卫灵公》

2、译文

孔子说：“志向不同，不在一起谋划共事。”

3、读解

所谓“人各有志，不能强勉。”又所谓“鹤鹊安知鸿鹅之志！” 。其实都是“道不同，不相为谋”的意思。

4、《论语》简介

《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。东汉列为“七经”之一，(七经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。 注本有三国魏何晏《论语集解》，南北朝梁皇侃《论语义疏》，宋邢《论语正义》，朱熹《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》等。

5、作者

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。

无论你的行为是对是错，你都需要一个准则，一个你的行为应该遵循的准则，并根据实际情况不断改善你的行为举止。了解完道不同不相为谋意思 道不同不相为谋的上一句，点虫知识相信你明白很多要点。