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问题1：关于诸葛亮的古诗
最佳答案：提起诸葛亮，中国人没有不知道的，尤其是历代的诗人和民间都有很多精彩的诗句和对联来描述其不凡的业绩。
过去有这样一幅对联概观诸葛亮平生业绩，倒是非常传神。也是历来神化了的观点。当时的上联出来后，很久无人对出，几成“绝对”，过了很长时间才有人对出下联。
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。
早年游三峡的时候逛白帝城，那有个托孤堂，里面就有这样的一组塑像，描述的就是“草堂托孤”的故事：刘备头上缠着绷带奄奄一息地躺在床上，用手指着跪在地上的两个小儿子，床的旁边站列着诸葛亮和一班大臣。当时的背景是刘备兵败东吴，蜀国元气大伤，行将就木的他担心蜀国的未来和儿子们的安危，也怕孔明夺位，就故意试探说：“如果我的儿子不行的话，丞相可以取而代之”。其实诸葛亮的一生真是光明磊落的。
诗圣杜甫有一首五绝描绘诸葛亮和此时情形很恰当：
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
这首诗前两句极言诸葛亮之功名，后两句所说兵败东吴，遂成千古遗恨。此时，三国的格局已不可能再打破，弱小的蜀国再也无所作为。只能修养生息，以待天时。
看三国每每看到诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的时候总觉得沉闷和伤感，特别是以弱小的蜀国去攻打强大的魏国实在是勉强而为。蜀中大将魏延几次劝诸葛亮兵出子午谷，可是武侯没有考虑，我虽然不懂兵法，可也觉得如果老是兵败的话，应该考虑变换另一种策略。
再看现代人的观点：《武侯叹》/徐文华
七纵七擒强压弱，六征六败将非神。
鞠躬尽瘁雕枯朽，徒弄聪明误蜀人。
初看此诗有点别扭，细细思考一下，才发现它很新颖，历来都把诸葛亮当作神一样的供奉，他是我们民族智慧的象征，其实里面有很多的历史原因，过去的汉家正统和历来尊刘贬曹的思想都有拔高了诸葛亮的倾向？！不用说三国是一个英雄辈出的时代！可是《武侯叹》的作者却很清醒，他提出的观点让我们眼睛一亮。
其实诸葛亮的一生何尝不是带点悲情色彩？过去的那种为主尽忠、士为知己者死的观念，可以说在诸葛亮身上得到了完完全全的体现。
真正怜惜诸葛亮的是杜甫，他还有两首七律写诸葛亮的，对其评价极高。
蜀相：
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
咏怀古迹五首之五
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
南宋大诗人陆游也有诗句：
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
让后人留下多少叹息！假如诸葛亮跟从曹操，历史又会是怎样的呢？也许那时的中国早就统一了！
《诸葛庙》
——唐·杜甫
久游巴子国，屡入武侯祠。竹日斜虚寝，溪风满薄帷。君臣当共济，贤圣亦同时。翊戴归先主，并吞更出师。虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父，躬耕也未迟。
《诸葛武侯庙》
——唐·章孝标
木牛零落阵图残，山姥烧钱古柏寒。
七纵七擒何处在，茅花枥叶盖神坛。
《诸葛武侯》
——宋·王安石
汉日落西南，中原一星黄。群盗伺昏黑，联翩各飞扬。武侯当此时，龙卧独摧藏。掉头梁甫吟，羞与众争光。邂逅得所从，幅巾起南阳。崎岖巴汉间，屡以弱攻强。晖晖若长庚，孤出照一方。势欲起六龙，东回出扶桑。惜哉沦中路，怨者为悲伤。竖子祖余策，犹能走强梁。
《诸葛武侯》
——宋·王安石
恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传。
区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。
《游诸葛武侯书台》
——宋·陆游
沔阳道中草离离，卧龙往矣空遗祠。当时典午称猾贼，气丧不敢当王师。定军山前寒食路，至今人祠丞相墓。松风想像梁甫吟，尚忆幡然答三顾。出师一表千载无，远比管乐盖有余。世上俗锦宁办此，高台当日读何书？
《谒诸葛丞相庙》
——宋·陆游
汉中四百天所命，老贼方持太阿柄。区区梁益岂足支，不忍安坐观异姓。遗民亦知王室在，闰位那干天统正。公虽已没有神灵，犹假贼手诛锺邓。前年我过沔阳祠，再拜奠俎衰泪迸。洁斋请作送迎诗，精忠大义神其听！
《诸葛丞相庙》
——唐·武少仪
执简焚香入庙门，武侯神象俨如存。
因机定蜀延衰汉，以计连吴振弱孙。
欲尽智能倾僭盗，善持忠节转庸昏。
宣王请战贻巾帼，始见才吞亦气吞。
《八阵碛》
——宋·苏轼
平沙何茫茫，仿佛见石蕝。纵横满江上，岁岁沙水啮。孔明死已久，谁复辨行列。神兵非学到，自古不留诀。至人已心悟，后世徒妄说。自従汉道衰，蜂起尽奸杰。英雄不相下，祸难久连结。驱民市无烟，战野江流血。万人赌一掷，杀尽如沃雪。不为久远计，草草常无法。孔明最后起，意欲扫群孽。崎岖事节制，隐忍久不决。志大遂成迂，岁月去如瞥。六师纷未整，一旦英气折。惟余八阵图，千古壮夔峡。
问题2：关于白帝城的诗句
最佳答案：关于白帝城的诗句
《早发白帝城》是唐朝文学家李白所著。其全文古诗如下：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
【翻译】
清晨我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里船行只一日时间。两岸猿声还在耳边不停地啼叫;不知不觉轻舟已穿过万重青山。
“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”出自唐朝诗人杜甫的古诗词作品《秋兴八首其一》第七八句,其全文如下：
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
【译文】
花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。
“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏”出自唐朝诗人高适的古诗词作品《送李少府贬峡中王少府贬长沙》第五六句,其全文如下：
嗟君此别意如何，驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
【翻译】
此次离别不知你们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。圣明朝代如今定会多施雨露，暂时分手希望你们不要踌躇。
《白帝城最高楼》作者为唐朝文学家杜甫。其古诗全文如下：
城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼。
峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。
扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。
杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头。
【译文】
尖峭的山城，崎岖的.小路，以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方，孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。扶桑西端的树枝遥对山峡的断石，弱水东来的影子紧接长江的流水。拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁血泪飘洒空中，就在我满头白发回顾的时候。
《白帝城怀古》作者为唐朝文学家陈子昂。其古诗词全文如下：
日落沧江晚，停桡问土风。
城临巴子国，台没汉王宫。
荒服仍周甸，深山尚禹功。
岩悬青壁断，地险碧流通。
古木生云际，孤帆出雾中。
川途去无限，客思坐何穷。
【译文】
夕阳隐没苍茫的江水，天色已晚，停船探问当地乡俗土风。城楼面临着古代的子爵巴国，高台乃是那湮没的蜀汉王宫。这荒远地区仍属周朝的领域，深山里至今推崇大禹的丰功。山岩陡峭好像青青墙壁中断，地势险峻下临清碧江水流通。高大的古树挺立在白云边上，归来的船帆出现在浓浓雾中。水行的旅途一去便无限遥远，旅客的愁思因此更无尽无穷。
问题3：朝辞白帝彩云间
最佳答案：1. “朝辞白帝彩云间”出自哪首诗
2. 朝辞白帝彩云间是那首诗里的
3. 朝辞白帝彩云间的意思
4. 朝辞白帝彩云间的意思是什么
5. 朝辞白帝彩云间中的白帝是哪儿
6. 朝辞白帝彩云间中的辞是什么意思
7. 朝辞白帝彩云间的下一句是什么啊
8. 朝词白帝彩云间,千里江陵一日还是出自哪个地方的
“朝辞白帝彩云间”出自哪首诗
1、出处
出自唐代诗人李白的《早发白帝城》。
2、原文
《早发白帝城》--唐(李白)
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
3、译文
早晨才辞别了五彩云霞映照中的白帝城，
一天时间就回到了千里之遥的江陵。
只听见两岸山间猿啼的声音连续不停，
轻快的小舟已经从重重叠叠的高山峻岭中的江面驶过了。
4、创作背景
《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句，是李白诗作中流传最广的名篇之一。
诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。
全诗不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。
朝辞白帝彩云间是那首诗里的
该句出自唐代诗人李白所作的《早发白帝城》，全诗原文如下：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
白话文释义：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。
从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。
猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
扩展资料
创作背景：唐肃宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。
行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。
此诗即回舟抵江陵时所作，所以该诗《早发白帝城》诗题也作《白帝下江陵》。
这首诗全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。
然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。
全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种 *** ，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。
快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。
此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。
首句写“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。
“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
第二句的“千里”和“一日”写江陵路遥，舟行迅速，以空间之远与时间之短作悬殊对比，它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。
第三句以山影猿声烘托行舟飞进，也表现出诗人感到十分畅快和兴奋。
尾句“轻舟”已过“万重山”写行舟轻如无物，点明水势如泻。
为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。
轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的 *** ，也自然而然地表现出来了，既是写景又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结。
朝辞白帝彩云间的意思
朝辞白帝彩云间的意思是清晨，当朝霞密布时，我将踏上回家的路。
从江上望去，我们可以看到白帝城周围是五颜六色的云朵，如在云朵中，景色是绚丽的！
【古诗原文】
唐·李白《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
【古诗译文】
清晨，当朝霞密布时，我将踏上回家的路。
从江上望去，我们可以看到白帝城周围是五颜六色的云朵，如在云朵中，景色是绚丽的！千里之外的江陵，一天之内就到了。
海峡两岸的猿叫声不断回响，当猿猴的叫声还在耳边回响时，那艘轻舟已经驶过了无边无际的山脉。
【作者介绍】
李白，字太白，号青莲居士，是屈原之后最伟大的浪漫主义诗人，以自己独特的个性被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称“李杜”。
李白的诗文有1000余篇，如《李太白集》30卷等。
他的诗歌主要是抒情诗，表现出对高官的蔑视、对人民苦难的同情，善于描绘自然风光，表达对祖国山水的热爱。
诗歌风格雄浑豪放，富有想象力，语言流畅自然，节奏和谐多变，善于吸收民间文学和神话传说中的营养，形成独特的华丽色彩，达到盛唐诗歌艺术的顶峰。
扩展资料
【创作背景】
这首诗写于公元759年3月，即唐肃宗乾元二年。
那年春天，李白因永王李璘案一案流放夜郎，途径四川赶赴被贬谪的地方。
当到达白帝城时，突然听到了赦免的消息惊喜交加，就即刻乘船去了江陵。
这首诗是船回江陵时写的，所以诗的题目也是“白帝下江陵”。
【古诗赏析】
第一句是关于白帝城高度；第二句是关于回江陵路距离和划船；第三句是关于山峦和猿声，它们推动着小船前进；第四句是关于划船轻如鸿毛，表明水势如泻。
这首诗运用夸张和幻想，文笔优美，惊世骇俗，不装雕琢，自然产生，将大赦后诗人的欢乐心情与山水的壮丽景色融为一体。
参考资料来源： 百度百科-早发白帝城
参考资料来源： 百度百科-朝辞白帝彩云间
朝辞白帝彩云间的意思是什么
意思是：清晨告别五彩云霞映照中的白帝城。
出自《早发白帝城/白帝下江陵》
唐代：李白
原文及翻译：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。
扩展资料：
赏析
唐代安史之乱初期，唐玄宗奔蜀，太子李哼留讨安禄山，不久，李哼既位，史唐肃宗。
玄宗又曾命令儿子永王李磷督兵平叛，永王李磷在江陵，召兵万人，自树一帜，肃宗怀疑他争夺帝位，已重兵相压，李磷兵败被杀。
李白曾经参加过永王李磷的幕府，被加上“附逆”罪流放夜郎（今贵州遵义），当他行至巫山（今四川境内）的时候，肃宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出笼的鸟一样，立刻从白帝城东下，返回金陵（今江苏南京）。
“朝辞白帝彩云间”“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。
“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。
一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。
如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。
白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才有着落。
“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
朝辞白帝彩云间中的白帝是哪儿
重庆奉节县白帝城位于瞿塘峡口的长江北岸白帝山顶，东依夔门，西傍八阵图，一面傍山，四面环水，背倚高峡，雄踞水陆要津，扼三峡之门户，为历代兵家必争之地，距奉节城东8公里，距重庆市区451公里。
它背倚高峡，前临长江，气势十分雄伟壮观，是三峡旅游线上久享盛名的景点。
白帝城东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，为历代兵家必争之地。
三国蜀汉皇帝刘备讨伐东吴，兵败夷陵，忧伤成疾，临终前在白帝城永安宫向丞相诸葛亮托孤。
白帝庙内现陈列有“刘备托孤”大型泥塑。
出处：《早发白帝城》
唐（李白）
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
译文：早晨才辞别了五彩云霞映照中的白帝城，一天时间就回到了千里之遥的江陵。
只听见两岸山间猿啼的声音连续不停，轻快的小舟已经从重重叠叠的高山峻岭中的江面驶过了。
扩展资料
白帝城的著名景点：
1、白帝庙
如今的白帝城，广义上即指白帝庙，内有明良殿、武侯祠、观星亭等明清建筑。
明良殿为嘉靖十二年（1533年）建，系庙内主要建筑，内有刘备、诸葛亮、关羽、张飞塑像。
2、明良殿
这座巍峨宽敞的殿堂建于明嘉靖11年（公元1532年）。
殿内供奉有刘备、关羽、张飞的彩色塑像。
明良殿内最初是公孙述的塑像，是当时的老百姓为了纪念公孙述而建。
参考资料来源： 百度百科-白帝城
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朝辞白帝彩云间中的辞是什么意思
是辞别，告别的意思。
朝辞白帝彩云间出自李白的《早发白帝城》。
全诗为：
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
解释：
早晨才辞别了五彩云霞映照中的白帝城，
一天时间就回到了千里之遥的江陵。
只听见两岸山间猿啼的声音连续不停，
轻快的小舟已经从重重叠叠的高山峻岭中的江面驶过了。
扩展资料：
“朝辞白帝彩云间”“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。
“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。
一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。
如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。
白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。
“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
“千里江陵一日还”的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。
这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。
“还”，归来的意思。
它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。
江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。
一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
“两岸猿声啼不住”的境界更为神妙。
古时长江三峡，“常有高猿长啸”。
诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”。
这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。
身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。
清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。
”（《札朴》）
“轻舟已过万重山”为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。
直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。
三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。
三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。
如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。
而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的 *** ，也自然而然地表现出来了。
这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。
这首诗写的是从白帝城到江陵一天之内的行程情况，主要突出轻快，这也反映了李白心情的轻快。
李白以58岁的年龄，被流放夜郎，抛妻别子，走向长途，忽然遇赦，得以归家，心里自然十分高兴。
在诗中李白没有直接抒情，但是读了他对行程的描写，自然感受到他的心情和兴奋的情绪。
生活中的难题，我们要相信自己可以解决，看完本文，相信你对 有了一定的了解，也知道它应该怎么处理。如果你还想了解白帝托孤的其他信息，可以点击点虫知识其他栏目。
