聊斋志异白话文__聊斋志异白话文全文翻译

聊斋志异白话文__聊斋志异白话文全文翻译

《聊斋志异》，一部跨越时空的奇幻巨著，由清代文学家蒲松龄呕心沥血编纂而成，以其丰富的想象力、深刻的社会寓意及众多栩栩如生的人鬼神怪形象，在中国古代文言短篇小说中独树一帜。本书通过一系列看似荒诞不经却又寓含哲理的故事，展现了作者对世态炎凉的独到见解及对美好情感的无限向往。本文旨在以白话文的形式，尝试对《聊斋志异》进行全文翻译的概述与赏析，带领读者领略这部文学瑰宝的魅力。

一、聊斋世界的奇幻开启

《聊斋志异》以“聊斋”为书斋之名，寓意着在这里讲述的皆是超越现实、光怪陆离的故事。这些故事或源于民间传说，或出自作者虚构，每个篇章都仿佛一扇通往异世界的大门，引领读者穿越千年时光，体验那些不可思议的奇遇。在这些故事中，人与鬼、妖、仙之间界限模糊，情感纠葛错综复杂，展现了作者非凡的想象力与对人性的深刻洞察。

二、鬼神世界的人性光辉

书中虽多言鬼神，但本质上却是对人性的深刻剖析。许多鬼怪并非传统意义上的恐怖邪恶，反而因其纯真善良、知恩图报而令人动容。如《聂小倩》一篇，女鬼小倩虽身陷困境，却以善良本性感化宁采臣，最终得以超脱苦难，重获新生。这些故事告诉我们，无论身份如何，人性的光辉都能照亮黑暗，引领我们走向光明。

三、社会现象的辛辣讽刺

蒲松龄在讲述奇幻故事的同时，也不忘对当时社会现象进行辛辣的讽刺与批判。《促织》篇中，通过一只神奇蟋蟀的遭遇，揭露了官府横征暴敛、民不聊生的现状，以及小人物在强权面前的无奈与挣扎。这些故事以独特的视角，反映了社会的黑暗面，寄托了作者对公平正义的渴望。

四、爱情故事的凄美动人

爱情是《聊斋志异》中不可或缺的主题。书中描绘了许多超越生死、跨越种族的爱情故事，如《婴宁》中纯真无邪的少女婴宁与痴情书生的爱恋，《阿宝》中孙子楚为追求爱情而历经磨难的壮举。这些故事以其凄美动人的情节，展现了爱情的力量与伟大，让读者在感叹之余，也对真爱有了更深的理解和向往。

五、结语：聊斋志异的永恒魅力

《聊斋志异》作为一部白话文翻译难度极高的经典之作，其魅力在于它不仅仅是一部文学作品，更是一面镜子，映照出人性的善恶美丑、社会的光明黑暗。通过本文的简要介绍与部分内容的白话文翻译尝试，我们得以窥见这座文学宝库的一角。尽管时代变迁，但《聊斋志异》中那些关于爱、勇气、正义与智慧的故事，依旧能够触动人心，激发我们对美好生活的追求与向往。聊斋志异，不仅是一部书，更是一种文化，一种精神，永远镌刻在中国乃至世界文学的璀璨星空中。

一：聊斋志异中的小故事

优质回答：牧竖（两个放牛娃）

两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。

今有豪强子，怒目按剑，若将搏噬；为所怒者，乃阖扇去。豪力尽声嘶，更无敌者，岂不畅然自雄？不知此禽兽之威，人故弄之以为戏耳。

义犬（义犬）

周村有贾某贸易芜湖，获重资，赁舟将归，见堤上有屠人缚犬，倍价赎之，养豢舟上。舟上固积寇也，窥客装，荡舟入莽，操刀欲杀。贾哀赐以全尸，盗乃以毡裹置江中。犬见之，哀嗥投水；口衔裹具，与共浮沉。流荡不知几里，达浅搁乃止。犬泅出，至有人处，狼信哀吠。或以为异，从之而往，见毡束水中，引出断其绳。客固未死，始言其情。复哀舟人载还芜湖，将以伺盗船之归。登舟失犬，心甚悼焉。抵关三四日，估辑如林，而盗船不见。适有同乡估客将携俱归，忽犬自来，望客大嗥，唤之却走。客下舟趁之。犬奔上一舟，啮人胫股，挞之不解。客近呵之，则所啮即前盗也。衣服与舟皆易，故不得而认之矣。缚而搜之，则裹金犹在，呜呼！一犬也，而报恩如是，世无心肝者，其亦愧此犬也夫！

大鼠（狮猫捉老鼠）

万历间。宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡自穴中出，见猫怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龄首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑何异鼠乎！

象（大象）

粤中有猎兽者，挟矢如山。偶卧憩息，不觉沉睡，被象鼻摄而去。自分必遭残害。未几释置树下，顿首一鸣，群象纷至，四面旋绕，若有所求。前象伏树下，仰视树而俯视人，似欲其登。猎者会意，即足踏象背，攀援而升。虽至树巅，亦不知其意向所存。少时有狻猊来，众象皆伏。狻猊择一肥者，意将搏噬，象战栗，无敢逃者，惟共仰树上，似求怜拯。猎者会意，因望狻猊发一弩，狻猊立殪。诸象瞻空，意若拜舞，猎者乃下，象复伏，以鼻牵衣，似欲其乘，猎者随跨身其上。象乃行至一处，以蹄穴地，得脱牙无算。猎人下，束治置象背。象乃负送出山，始返。

鸲鹆（八哥鸟）

王汾滨言：其乡有养八哥者，教以语言，甚狎习，出游必与之俱，相将数年矣。一日将过绛州，去家尚远，而资斧已罄，其人愁苦无策。鸟云：“何不售我？送我王邸，当得善价，不愁归路无资也。”其人云：“我安忍。”鸟言：“不妨。主人得价疾行，待我城西二十里大树下。”其人从之。

携至城，相问答，观者渐众。有中贵见之，闻诸王。王召入，欲买之。其人曰：“小人相依为命，不愿卖。”王问鸟：“汝愿住否？”言：“愿住。”王喜，鸟又言：“给价十金，勿多予。”王益喜，立畀十金，其人故作懊悔状而去。王与鸟言，应对便捷。呼肉啖之。食已，鸟曰：“臣要浴。”王命金盆贮水，开笼令浴。浴已，飞檐间，梳翎抖羽，尚与王喋喋不休。顷之羽燥。翩跹而起，操晋音曰：“臣去呀！”顾盼已失所在。王及内侍仰面咨嗟觅其人则已渺矣。后有往秦中者，见其人携鸟在西安市上。此毕载积先生记。

《小翠》

浙江人王大常小时候，一个比猫大的动物在雷鸣电闪时钻到他的身下。后来王太常中了进士，并做了侍御。他膝下只有一子，但是个傻子。一日一位妇人到他家，并将自己的女儿小翠留给他做儿媳。小翠聪慧过人，深得公婆喜爱，但就是整日里和健儿子疯闹。有一个官员王给谏想诬告王侍御，小翠扮成宰相亲临王侍御家，让王给谏看到，从此收起了诬告王侍御的恶念。一次王给谏到了王侍御家，看到傻儿子扮成皇帝模样，王给谏到了朝上告了王侍御谋反之罪。皇上验明不过是疯儿傻媳的玩闹后，反倒将王给谏发配充军。王侍御觉出小翠不是寻常之人。一日傻公子洗澡，小翠趁势捂死了他。等公子又活过来后，傻病全好了。过了一年，王侍御被王给谏的同党参奏被罢了官。他准备拿一只玉瓶送给朝廷的人，好给自己找路子。谁知玉瓶被小翠打碎了，公婆二人将小翠一顿大骂。小翠不堪忍受公婆的辱骂，决定离开王侍御家。临走时告诉丈夫，说自己是狐狸，母亲因避雷灾曾受过王侍御的庇护，送自己来报恩。小翠走后公子痛哭欲死，王公夫妇也知自己铸成大错，追悔莫及。两年后公子偶然又遇到小翠。但小翠不愿再回他的家。和公子在外国生活了一段时间后，小翠的模样渐渐变了。小翠为公子找了个于家姑娘为妻，自己便消失了。婚后公子发现于家女儿就是小翠的模样，方才知道小翠模样变化的原因。她将自己变成于家姑娘的模样，为的是公子见到于家女儿就像见到她，以解公子对她的思念之情。

二、小翠是武林外传里赛貂蝉的丫环，是赛貂蝉在青楼把她买回来的，还花50两银子给她买了一块翠玉，因为赛貂蝉觉得小翠像小时候的她，把小翠当做自己的妹妹，可小翠并不知情，小翠认为赛貂蝉把她当小狗养，因为赛貂蝉经常打她，所以小翠十分恨她。后来，怡红楼破产，赛貂蝉和小翠被卖到关东当丫环，小翠因为会跳舞而被古董商看中，当上了夫人。小翠开始对赛貂蝉进行报复，包括换名字，后来两人在同福客栈和解。

王太常的独生子王元丰是个痴儿，经常被人戏弄，王太常夫妇为他的婚事伤透了脑筋。一日，太常带元丰出外打猎，元丰误入小狐妖小翠设下的陷阱，元丰向太常讲起此事，太常忽想起自己年轻时救过一只灵狐，便带元丰前去找她，请她帮忙解决元丰的婚姻大事。为报恩，灵狐便将自己的女儿小翠带去王家，嫁给元丰。成婚后，两人相处融洽，感情日渐增长。一夜，元丰去丞相家挖竹笋，小翠无意中听到了蛇妖与丞相密谋当皇妃的事情，引起蛇妖注意。丞相向皇上引见，不明就里的皇上封了蛇妖做皇妃。蛇妖化身灵狐，将小翠骗出，想骗取夜明珠，被小翠识破。打斗中蛇妖逃跑，小翠也中了蛇毒，为救小翠，元丰抱小翠去找灵狐解毒。病好后的小翠不像往常一样活泼好动。因为好玩，元丰穿上了丞相的衣服，扮成丞相的样子游街，被丞相的儿子看到。得知王元丰扮成自己的样子，丞相气急败坏地来找王太常，谁知竟看到元丰穿着龙袍扮皇帝。他告到了皇帝那里，幸亏从王家搜出的龙袍被小翠变成了蛤蟆，王家躲过了一劫。为了让元丰变聪明，小翠去求灵狐，但被拒绝。蛇妖主动要帮小翠这个忙，小翠救夫心切，听从了蛇妖的话，使元丰昏迷了几天，谁知醒来后的元丰虽然聪明了，却也变得暴戾了。元丰参加武状元参试，一举夺魁，受蛇妖媚惑的元丰，沉迷其美色，对小翠态度粗暴，伤心的小翠回到灵狐身边。就在小翠和灵狐共同修炼之时，元丰却带大队人马前来围剿她们。此时，追查偷了夜明珠的灵狐下落的雷神也刚好赶来。元丰抓了灵狐交给了蛇妖，为救灵狐出来，小翠拿夜明珠交换灵狐，然而蛇妖却失信，派元丰杀小翠母女，就在元丰挥剑刺向小翠瞬间忽然良心发现，昏倒了。小翠不惜用自己的真气救元丰。小翠、元丰找蛇妖算账，意外碰到雷神寻夜明珠而来，他杀死蛇妖，拿回了夜明珠。小翠为元丰疗伤，醒来的元丰又恢复了原来痴傻的样子

柏杨先生曾介绍一位女学生的故事，该女学生一嫁再嫁、三嫁四嫁，嫁一次就骂一次天下男人没有一个是好东西。有一次她正在哭哭啼啼，老妻勉之曰：「姑娘呀，青春有限，你可不能再乱嫁啦，一定找个好男人嫁才是呀。」呜呼，这真是阿巴桑之言，哪个如花似玉不是认为该男人是好男人才嫁之的乎？有谁明知道该男人是坏蛋加三级而嫁之的乎？「嫁好男人」这个原则没有人不赞成，连三岁娃儿都知道，用不着观音显圣，指示机宜。问题只在于判断——判断哪个男人是好男人？哪个男人是坏蛋加三级？有一种男人，普天之下都认为他不当人子，可是他爱太太却爱得入骨。而另一种男人，普天之下都认为他好得不象话，可是他却拥有一身杨梅大疮兼一身债。呜呼，臭男人既是一种最不稳定的元素，则判断这个元素不稳定的倾向，和掌握使之稳定，是老奶们最难的一关。有这种本领，她的家庭就幸福成一团。没有这种本领，她就活受罪兼受活罪。

《聊斋》上有一则故事。

这故事的男主角安可弃先生，女主角侯女士。安可弃先生是个有名的恶棍，狂嫖滥赌，打兄殴嫂，把家产荡了个净光。可是他却怕太太怕得要死，他为啥怕她，书上没有科学的分析，而只说是天命的安排。夫怕太太之人，每个人有每个人的隐密内情，不足为外人道也。就是为外人道啦，外人也不了解，反正他怕她就是啦。初结婚时，侯女士是个新娘子，对丈夫管教养卫，还比较文明，「每出限以晷刻，过期则诟厉，不与饭食」。后来她生了孩子，就见官大一级，扬起虎风。有一次安可弃先生偷东西，侯女士杀气腾腾，拿着实弹手枪，在门外等候。他阁下看情形不对，拔腿就跑。跑了一阵后，悄悄溜回去，太太一瞧见他，眼都红啦，拿起切菜刀又砍，小子拔腿再跑。说时迟，那时快，屁股上已挨了一下，鲜血直流。这一砍，砍得他义愤填膺，去找他哥哥告状，哥哥不理他，吃了个大没趣，可是他又往哪里去呀，成了有家难奔，有国难投。大概在破庙住了一夜，第二天又去找他嫂嫂（想当年他凶性大发，曾捅过该嫂嫂一刀），痛哭流涕，请她去讲情，准他回家。嫂嫂倒是好心肠，也找了侯女士，可是侯女士不买这个账。

画皮

太原王生早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步走趁之，乃二八姝丽。心相爱乐，问：“何夙夜踽踽独行？”女曰：“行道之人，不能解愁忧，何劳相问。”生曰：“卿何愁忧？或可效力不辞也。”女黯然曰：“父母贪赂，鬻妾朱门。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。”问：“何之？”曰：“在亡之人，乌有定所。”生言：“敝庐不远，即烦枉顾。”女喜从之。生代携襆物，导与同归。女顾室无人，问：“君何无家口？”答云：“斋耳。”女曰：“此所良佳。如怜妾而活之，须秘密勿泄。”生诺之。乃与寝合。使匿密室，过数日而人不知也。生微告妻。妻陈，疑为大家媵妾，劝遣之，生不听。偶适市，遇一道士，顾生而愕。问：“何所遇？”答言：“无之。”道士曰：“君身邪气萦绕，何言无？”生又力白。道士乃去，曰：“惑哉！世固有死将临而不悟者！”生以其言异，颇疑女。转思明明丽人，何至为妖，意道士借魇禳以猎食者。无何，至斋门，门内杜不得入，心疑所作，乃逾垝坦，则室门已闭。蹑足而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿巉巉如锯，铺人皮于榻上，执彩笔而绘之。已而掷笔，举皮如振衣状，披于身，遂化为女子。睹此状，大惧，兽伏而出。急追道士，不知所往。遍迹之，遇于野，长救，请遣除之。道士曰：“此物亦良苦，甫能觅代者，予亦不忍伤其生。”乃以蝇拂授生，令挂寝门。临别约会于青帝庙。生归，不敢入斋，乃寝内室，悬拂焉。一更许，闻门外戢戢有声，自不敢窥，使妻窥之。但见女子来，望拂子不敢进，立而切齿，良久乃去。少时复来，骂曰：“道士吓我，终不然，宁入口而吐之耶！”取拂碎之，坏寝门而入，径登生床，裂生腹，掬生心而去。妻号。婢入烛之，生已死，腔血狼藉。陈骇涕不敢声。

明日使弟二郎奔告道士。道士怒曰：“我固怜之，鬼子乃敢尔！”即从生弟来。女子已失所在。既而仰首四望，曰：“幸遁未远。”问：“南院谁家？”二郎曰：“小生所舍也。”道士曰：“现在君所。”二郎愕然，以为未有。道士问曰：“曾否有不识者一人来？”答曰：“仆早赴青帝庙，良不知，当归问之。”去少顷而返，曰：“果有之，晨间一妪来，欲佣为仆家操作，室人止之，尚在也。”道士曰：“即是物矣。”遂与俱往。仗木剑立庭心，呼曰：“孽鬼！偿我拂子来！”妪在室，惶遽无色，出门欲遁，道士逐击之。妪仆，人皮划然而脱，化为厉鬼，卧嗥如猪。道士以木剑枭其首。身变作浓烟，匝地作堆。道士出一葫芦，拔其塞，置烟中，飗飗然如口吸气，瞬息烟尽。道士塞口入囊。共视人皮，眉目手足，无不备具。道士卷之，如卷画轴声，亦囊之，乃别欲去。

陈氏拜迎于门，哭求回生之法。道士谢不能。陈益悲，伏地不起。道士沉思曰：“我术浅，诚不能起死。我指一人或能之。”问：“何人？”曰：“市上有疯者，时卧粪土中，试叩而哀之。倘狂辱夫人，夫人勿怒也。”二郎亦习知之，乃别道士，与嫂俱往。见乞人颠歌道上，鼻涕三尺，秽不可近。陈膝行而前。乞人笑曰：“佳人爱我乎？”陈告以故。又大笑曰：“人尽夫也，活之何为！”陈固哀之。乃曰：“异哉！人死而乞活于我，我阎罗耶？”怒以杖击陈，陈忍痛受之。市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：“食之！”陈红涨于面，有难色；既思道士之嘱，遂强啖焉。觉入喉中，硬如团絮，格格而下，停结胸间。乞人大笑曰：“佳人爱我哉！”遂起，行已不顾。尾之，入于庙中。迫而求之，不知所在，前后冥搜，殊无端兆，惭恨而归。既悼夫亡之惨，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但愿即死。方欲展血敛尸，家人伫望，无敢近者。陈抱尸收肠，且理且哭。哭极声嘶，顿欲呕，觉鬲中结物，突奔而出，不及回首，已落腔中。惊而视之，乃人心也，在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟然。大异之。急以两手合腔，极力抱挤。少懈，则气氤氲自缝中出，乃裂绺帛急束之。以手抚尸，渐温，覆以衾裯。中夜启视，有鼻息矣。天明竟活。为言：“恍惚若梦，但觉腹隐痛耳。”视破处，痂结如钱，寻愈。异史氏曰：“愚哉世人！明明妖也而以为美。迷哉愚人！明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还，但愚而迷者不悟耳。哀哉！”

二：聊斋志异短篇故事

优质回答：1、盗户

清顺治年间，山东滕县一带盗匪猖獗，平均十个百姓中就有七个是盗匪，官府都不敢抓。后来这些盗匪受招安归顺了朝廷，县官给他们另立户籍，称之为“盗户”，也就是贼户口的意思。

凡是“盗户”与良民发生了争执，官府就千方百计的袒护他们。没办法，怕他们造反啊。后来一打官司就总有人冒称“盗户”，最后演变成每次打官司时。

诉讼双方都不用说事儿，一上来就开始争辩谁是真"盗户"，官府还去核查户籍。实在荒唐。正巧，县衙门里有狐狸作祟，县官的女儿被一个公狐狸精迷得不要不要的。

县官请了法师，用符咒捉住了狐狸，放进一个瓶子里，准备用火烧死。这时，只听狐狸在瓶子里大喊：“我是盗户！”连县官都乐了。

2、海公子

东海的古迹岛上，生长着一种五色的耐冬花，一年四季鲜花盛开。岛上自古以来无人居住，是个人迹罕至的地方。登州人张生，好探奇寻幽，喜爱游猎。

听说这里风景优美，就准备好酒饭，独驾扁舟前往。到时正繁花似锦，香飘数里。最粗大的树干，需十多人才围得过来。宜人的景色，令张生留连忘返，十分惬意。

于是便开瓶自饮，后悔没带个伴来。忽然，从花丛中走出个身着红色衣裙、光彩照人的漂亮女子，见张生一个人喝酒，就嘻笑着说：“我自以为兴致不凡。

没想还有比我兴致更高且捷足先登的人呢！”张生吃惊地问她是什么人，女子回答说：“我是胶东的娼妓，刚跟海公子来。他到别处游玩揽胜去了，我走不动，所以留在这里等他。”

张生正苦于寂寞，来了个美人作伴，非常高兴，连忙招呼她坐下一起喝酒。那女子言谈温婉，荡人心神。张生很喜欢她，怕海公子来后，不能尽情欢乐，就抱住她亲热起来，女子欣然俯就。

两人正在亲热，忽听狂风大作，草木折断发出响声。女子急忙推开张生站起来说：“海公子来了！”张生慌忙扎好腰带，吃惊地回头看时，女子已不知去向。

接着，见一条比水桶还粗的大蛇，自树丛中窜出。张生惧怕忙躲到大树后面，希望蛇没看见他。那蛇窜近前来，用身子连人带树结结实实地缠了数匝。

张生的两条胳膊被缠在两胯中间，一点也不能弯曲。这时，那蛇昂起头，用舌头刺破张生的鼻子，鼻血不断往下滴着，淌到地上形成个小洼，那蛇就俯首饮血。张生自料必死。

忽然想起腰间系着的荷包袋中，装着毒狐的药。就用两个指头把药夹出，弄破堆在掌心；又转过头来眼看着手掌，让血滴到药上，转眼间滴满了一把血。

那蛇果然就掌中饮血，还没喝完，突然伸直了身子，尾巴猛烈摆动起来，发出霹雳一般的响声，碰着的树都被拦腰扫断。不一会儿，便像一架屋梁那样倒在地上死了。

张生被吓得魂飞魄散，倒在地上站不起来，过了一阵才醒过来，便将蛇用船载回去。到家后，他生了一场大病，一个月后才康复。他怀疑那女子也是个蛇精。

3、狼

一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。

屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。

他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。

他刚刚想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死了。

他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。

4、连琐

将士杨于畏性格豪爽、不畏鬼神，平乱回乡欲购买大宅娶妻生子，却偏偏买下一栋传闻闹鬼的大宅。其后杨于畏在大宅住下，揭开了闹鬼的原因。

原来连锁母子为躲避债主被迫装神弄鬼。杨于畏同情连琐的遭遇，留下照顾，两人逐渐相爱。未料连琐夫君李大贵突然回来，为了夺回大宅。

不惜假扮好人欺骗连锁。而跟随李大贵回来的，还有一只专吸男人精血的千年蜘蛛精。杨于畏请来高僧降妖，却无意揭开连锁是一只女鬼的真相。

5、绿衣女

猎户于璟出身寒门却胸怀大志、打猎之余更苦读诗书，偶救下一只螳螂精，绿珠为了报答救命之恩，化作民女下嫁，夫妻俩在山林间过着幸福的生活。

然而，一直苦恋绿瑶的蝎子精谢鳌却不时处心积虑加害于璟，再加上得道高人沈贯追妖寻觅而至，一时敌我难分，危机四伏。

上京路上，于璟邂逅汝宁公主。此时于璟又无意中发现国师谋逆的蛛丝马迹，两对男女的爱情，纠结于国事大局中。

三：聊斋志异故事 白话文 简短一些，上课回答用

优质回答：聊斋志异之小倩

巡城马邮差宁采臣来到一处村镇为人送桔树，他受一群孩子所托，要去南来镇为他们的老师陈三泰送信。在去南来镇的路上，宁采臣险些被一对鬼母子吃掉，幸好被道长燕赤霞所救。晚上，宁采臣在荒废的兰若寺内，遇到正在弹琴的小倩。小倩本想吸取宁采臣的魂献给姥姥，然而宁采臣的无欲无求让小倩无从下手，他的善良更让小倩心动。深夜，燕赤霞捉妖至此，赶走了守在睡熟的宁采臣身旁的小倩。第二天，宁采臣醒来不见了小倩懊悔不已。去南来镇寻陈三泰没有结果更是让他失望。晚上他又回到兰若寺等小倩，二人情愫暗生。谁知姥姥和黑山老妖的较量却打破了二人的宁静世界，为躲避，二人藏于水缸之中，为不让姥姥闻到人气，小倩只好吻住了宁采臣。在和黑山较量中姥姥和燕赤霞被捉，二人合力逃了出来，原来，姥姥和燕赤霞本是一对夫妻，后来燕赤霞得知妻子是妖后，痛心不已，杀死了自己与姥姥的孩子，二人也因此分道扬镳。没有肉身的黑山老妖痛苦不已，在得到了陈三泰的肉身后，便附身在陈身上。姥姥得知小倩与宁采臣产生感情后气愤不已，要求小倩不准再见宁采臣，小倩无奈只得答应。然而此时的宁采臣虽然知道小倩是妖，但还是爱上了她。宁采臣从妖洞出来，在山脚下见到了陈三泰的物品，但却找不到人。小倩向姥姥说明自己不想再吸取男人魂魄时，姥姥大发雷霆，并威胁她要对宁采臣不利，小倩只得屈服。黑山附体陈三泰后恢复了元气，决定娶小倩做自己的妖后。在树林中宁采臣找到小倩，为保护宁采臣，小倩故意躲开他，却被燕赤霞收服。燕赤霞将小倩封于山洞之中，为解小倩的妖毒，宁采臣用自己的血为小倩熬药。黑山在半路上追捕小倩、宁采臣二人，被燕赤霞拦下，二人得以脱身。清晨，黑山追至湖边，奈何宁采臣身上有护身符不能接近，黑山利用陈三泰的假象蒙蔽宁采臣。待宁采臣醒后，小倩早已不知去向，小倩刺杀黑山之时，宁采臣与燕道长赶到，一番激战，姥姥不幸死去。宁采臣吹响了学生送给陈三泰的笛子，唤醒了陈三泰的意识，使大家有机可乘，歼灭了黑山，而小倩亦灰飞烟灭……

四：聊斋志异白话文、卷二莲香！

优质回答：沂州书生桑晓，字子明，年轻时父亲离世，独自寓居红花埠。他性好静，除每日至东邻家两餐外，其余时间皆闭门读书。一日，东邻书生戏言其独居无惧鬼狐，桑生笑答大丈夫无畏。东邻回后，与友商议，让妓女夜访桑生，妓女假冒鬼魅敲门。桑生惊惧，牙颤。妓女稍待离去。次日，东邻至桑生书斋，听其述昨晚之事，劝其开门收留。桑生悟出是计，安心如初。

半年后，一女子夜访桑生，自称莲香，美艳绝伦，桑生误以为妓女戏弄，开门请入。莲香诉为桑生倾慕而来，桑生欣然，两人共枕，频来往。

某夜，桑生独坐，忽见女子翩入，误以为莲香。女子告其名李，因仰慕桑生而至。桑生惊喜，握其手，感冷。问为何如此，女子说幼时体质寒，夜露致冷。不久，李脱衣，显处子之身。李说为情缘，全身心交付桑生。桑生不嫌，愿侍枕席。问屋中另有何人，李说仅邻妓女，非常来。嘱桑生避之。李与妓院不同，秘密保守。鸡鸣时分，李欲行，赠绣鞋，言可寄托思念，人前勿玩。桑生喜，过一日，拿出绣鞋，李忽至，共欢。此后，每当绣鞋在手，李即应念而来。

一日，莲香来访，惊问桑生为何疲惫。桑生未觉异，莲香告约十日后再来。莲香后，李日日夜至，问桑生为何莲香久不来。桑生述约情，李笑问美者。桑生言两人皆美人，但莲香肌肤温。李脸色变，说虽言美人，实为奉承。莲香是月宫仙女，自己比不过。李不悦。李算十日期限，嘱桑生保密，偷偷窥视莲香。次夜，莲香果然来，亲密无间。睡时，莲香惊问为何疲惫，说脉搏异常，遇鬼症。次夜，李至，问桑生莲香如何，李言确实美，知其狐狸，尾随知住处。

桑生怀疑李妒，应付了事。莲香怀疑桑生疲惫，追问严重性，疑非人。次日，莲香带药为桑生疗病。桑生吃药，病愈。桑生不信李是鬼。

莲香夜夜与桑生共枕，拒绝行房。几日后，桑生强壮。莲香临走，千叮咛万嘱咐断绝李。桑生答应。闭门时，桑生思念李，李忽至，颇有埋怨。桑生解释，李不怒。桑生托词，李哭。次日，莲香来，知李至，生气。桑生笑，莲香更怒，说桑生恋其美貌，将死。桑生辩解，莲香不依。

次夜，李至，桑生问莲香，李言确实美，知是狐狸。李叹，说如桑生不改，万一有祸，无法解释。李告别，百日后在桑床边等。

桑生病重，李离开。桑生思念莲香。莲香来，嘲笑桑生。桑生道歉，希望救。莲香说病重无法救。李至，知莲香在，生气。桑生留不住李，李生气而去。

李每夜必至，两月后，桑生虚弱。一日比一日瘦，只能喝粥。桑生欲回家养病，不舍，病重卧床。李至，嘲笑。桑生闭目。李走后，桑生思念。

莲香来，嘲笑桑生。桑生哭泣。莲香说病重无法救。告别，李至，知莲香在，慌跑。莲香说与李当面对质。过去说桑病或因李，现在呢？李低头认错。莲香说美丽之人竟成仇敌，跪地哭求原谅。莲香扶起，问生平，李说为李通判女，早夭，葬墙外，如蚕，丝未尽，与桑相爱，非恶意。

桑生听，知鬼狐之说皆真，与接触，不甚怕。想到仅余一息，悲伤。莲香问如何救桑生。李言无法。莲香笑言，桑生病愈，醋意。李正色言，如有医能救，自去地府，不敢再人间出现。莲香拿出药，说早料今日，采药三个月，病症因物，需物为引。李问需何物，莲香说樱桃唾。放入药丸，催李吐唾。李吐，共三四口。药丸入桑生腹，腹响。莲香再放一丸，自己送气。桑生觉丹田热，精神焕发。莲香说好。李听鸡鸣，离去。莲香锁门，守桑生。李日日必至，侍候。

三个月后，桑生康复，李几不来。偶然来，见一面即走，神色闷闷。莲香留李住下，李不肯。桑生追李，硬抱回，轻如草人。李逃脱，侧躺，身不足二尺。莲香怜，私下让桑生亲近，任摇动，不醒。桑生睡醒，李消失。十几天后，李再不来。桑生思念，常玩绣鞋。莲香说李美好，桑生说从前玩鞋李即来，终未想到是鬼。面对绣鞋，思念，悲伤。

张家女燕儿十五岁，因病死，一夜苏醒，欲跑。张家锁门，燕儿跑不出。燕儿说为李通判女魂，受桑生眷恋，鞋在桑生处，确是鬼。张家追问，燕儿不知所措。桑生因病回家，燕儿坚持谎言。东邻书生翻墙，见桑生与美人对话，闯入。美人不见。书生追问，桑生笑言，雌来留之。书生言燕儿事，桑生去张家，无理由。

张家母听说桑生未回，更奇，派老妈子要鞋。桑生给鞋。燕儿得鞋大喜，试穿，鞋小，惊。照镜子，悟借身而生，向张家母述，母信。燕儿哭，自愧不如莲香，今如此，不如鬼。哭，不吃不喝七天不死，浮肿消，开始吃。几天后，身体痒，脱皮。起床，鞋掉，捡穿，大。取旧鞋试，正合适，喜。再照镜子，与过去一模一样，更喜。梳洗打扮，见母，惊。

莲香听说，劝桑生找媒人，因贫富悬殊，未办。张家母过生日，桑生随张家子婿拜寿。张母见桑生名帖，让燕儿偷看。桑生是最后到，燕儿跑出，抓衣襟，欲同回。张母斥责，燕儿进屋。桑生端详，与李氏如一人，落泪，跪地不起。张母扶起，不轻浮。桑生求媒，张母选日招桑生入赘。

桑生告诉莲香，商量。莲香难过，欲离开桑生，桑生哭。莲香说颜面问题，桑生先回老家，娶燕儿，莲香同意。桑生告诉张家，张家听说桑生已有妻，生气，燕儿说明，同意。婚礼时，从简布置。莲香扶新娘，揭盖头，如故欢悦。细问还魂事。燕儿说抑郁，自认鬼，不愿回墓，依附人，白天依花草，夜游，至张家，附少女身，复活。

两个月后，莲香产子。产后大病，日渐衰弱。莲香抓住燕儿手臂，托儿与燕儿，儿即燕儿之子。燕儿哭，尽力安慰。请医生，谢绝。莲香病重，弥留，气息如丝，桑生和燕儿哭。莲香张眼说，不要这样！喜欢生，我乐意死。有缘分，十年后相会。死。桑生掀被，尸体化为狐，不忍异类，隆重葬狐。子狐儿，燕儿抚养如亲生。

桑生中举，家境富裕，燕儿无子。狐儿聪明，体弱多病。燕儿欲让桑生纳妾。一日，丫鬟报门外有人卖女。燕儿叫来，见后大惊，说莲香转世。桑生见似莲香，亦惊。燕儿问年龄，老太太说十四岁。问聘金，老太太说只有女儿，让有好去处，死后不丢弃，满足。桑生高价留下。燕儿握女手，内室问姓氏，说韦姓，父卖浆水死三年。燕儿算，莲香死十四年。仔细看，仪容神态极似莲香，拍头叫莲香姐，女子如梦初醒，大叫，仔细看燕儿。桑生笑，似曾相识。女子泪流满面，是了。听母亲说，生时会说话，认为不祥，喝狗血，忘记因缘。今日如梦初醒。燕儿就是李妹妹。

寒食节至，燕儿说，每年哭姐姐。一起登墓地，荒草离

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