纪信诈帝

纪信诈帝

纪信诈帝：汉初忠诚与智勇的传奇篇章

在中国悠久的历史长河中，无数英雄人物以他们的忠诚、智慧和勇气，书写了波澜壮阔的史诗篇章。其中，“纪信诈帝”的故事，作为西汉初年一段脍炙人口的佳话，不仅展现了个人牺牲的崇高精神，也深刻体现了古代战争中的智谋与策略。

背景概述：楚汉相争的烽火岁月

故事发生在楚汉争霸的动荡时期，这是继秦末农民大起义之后，刘邦与项羽两大势力为争夺天下而展开的一场旷日持久的战争。在这一时期，双方军队频繁交战，局势瞬息万变，无数英雄豪杰在历史的洪流中崭露头角，纪信便是其中之一。

人物介绍：纪信的忠勇形象

纪信，西汉初期将领，以忠诚勇猛著称。他虽非刘邦麾下最为显赫的将领，却在关键时刻展现出了非凡的智慧与勇气，成为了后世传颂的楷模。在刘邦与项羽的多次交恶中，纪信始终站在刘邦一侧，誓死保卫汉室江山。

事件始末：纪信诈帝的壮举

公元前204年，楚汉两军在荥阳一带陷入僵持，项羽围困刘邦于城中，形势极为危急。面对粮食耗尽、士气低落的困境，刘邦的生死存亡悬于一线。正是在这生死存亡之际，纪信挺身而出，提出了一个大胆的计划——诈降，以混淆项羽视线，为刘邦争取逃脱的机会。

纪信穿上刘邦的衣袍，乘坐刘邦的御车，大张旗鼓地出城投降。他故意让车骑慢行，以吸引楚军的注意。而真正的刘邦，则趁此机会，带领少数亲信从另一条小路悄然突围。项羽见“刘邦”亲自投降，一时得意忘形，放松了对刘邦真正逃亡路线的警惕，从而给了刘邦逃脱的可乘之机。

影响与意义：忠诚与智勇的赞歌

纪信诈帝的壮举，不仅直接挽救了刘邦的性命，也为后来刘邦建立汉朝奠定了重要基础。更重要的是，纪信的行为彰显了古代将领的忠诚与智勇。他甘愿以自己的生命为代价，换取主上的安全和事业的延续，这种大无畏的牺牲精神，成为了后世无数志士仁人学习的典范。

此外，纪信诈帝也体现了古代战争中的智谋与策略。在力量悬殊、处于劣势的情况下，通过巧妙的伪装和欺骗手段，达到出奇制胜的效果，这是古代军事思想中“兵不厌诈”原则的生动体现。

结语：历史长河中的璀璨星光

综上所述，“纪信诈帝”不仅是楚汉相争时期的一个具体事件，更是忠诚、智勇与牺牲精神的集中展现。纪信以他的生命为代价，书写了一段可歌可泣的英雄传奇，成为了中国历史上不可磨灭的璀璨星光。他的故事跨越千年，依旧激励着后人，在面对困境和挑战时，能够勇于担当、智勇双全，为国家和民族的繁荣富强贡献自己的力量。

疑问一：楚言的诗词楚言的诗词是什么

答：楚言的诗词有：《纪信·诳楚言降乐受烹》。

楚言的诗词有：《纪信·诳楚言降乐受烹》。拼音是：chǔyán。结构是：楚(上下结构)言(独体结构)。注音是：ㄔㄨˇ一ㄢ_。

楚言的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释【点此查看计划详细内容】

1.指操楚语。2.借指操楚语的人。

二、引证解释

⒈指操楚语。引《韩诗外传》卷四：“楚之狂者楚言，齐之狂者齐言，习使然也。”⒉借指操楚语的人。引唐张说《荆州亭入朝》诗：“旃裘吴地尽，髫荐楚言多。”

三、网络解释

楚言楚言，读音chǔyán，是汉语词语，解释为操楚语。

关于楚言的诗句

髫荐楚言多楚言啁哳安可分楚言满邻里

关于楚言的成语

楚楚谡谡楚楚不凡楚楚可怜楚得楚弓清清楚楚楚楚动人

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疑问二：纪信代死文言文遁的意思

答：1. 纪信代死文言文答案 【原文】

汉时，纪信、从刘邦为将。项羽摧荥阳迫。邦不能脱。信乃自请与邦易服，乘其车，黄屋左纛。出东门以诳楚。邦乘间出西门而遁。信遂被焚。后立庙于顺庆曰忠佑。诰词云。以忠殉国，代君任患，实开汉业。

当荥阳急，纪信不忍邦遭擒。杀身代之，仁也。知楚难识，易而诳之，智也。乘汉王车。坦然以赴死，勇也。一举而三，达德兼全，岂仅忠而已哉。

【白话解释】

汉朝时，纪信在刘邦手下做将军。项羽即将攻破荥阳城时，刘邦无法逃脱。纪信就自己请求和刘邦换了衣服，坐了刘邦的车子，车里是用黄色的缯绸做里子、左边竖起了牦牛尾做的大纛旗。从出东城门出去诳骗楚国。刘邦则乘这个时机，打从西城门逃走了。纪信因为这个事情，被楚国人用火烧死。后来刘邦在顺庆为纪信造了一座忠佑庙。 刘邦的诰词里面说：”以忠殉国、代君任患、实开汉业。“

当时荥阳战事，纪信不忍心刘邦被楚国擒获。用生命代替刘邦，这是仁义之举。知道楚国人很难识破，换衣服诓骗楚人，这是智慧之举。坦然赴死，这是勇气之举。一举获得三个荣誉，品德高尚，并不仅仅是忠君而已。

2. 纪信代死 原文与翻译

汉纪信、事汉王为将军。项羽攻荥阳急。汉王不能脱。信乃自请与汉王易服。乘汉王车。黄屋左纛。出东门以诳楚。汉王乘间出西门而遁。信遂被焚。后立庙于顺庆曰忠佑。诰词云。以忠殉国。代君任患。实开 汉 业。

当荥阳围急之时。纪信不忍汉王束手就擒。愿杀身代之。仁也。知楚人之无识。乃易服诳之。智也。乘汉王车。坦然以赴死。勇也。一举而三达德兼全。岂仅忠而已哉。

【白话解释】

汉朝起初的时候。有一个姓纪单名叫做信的。服事汉王刘邦。做将军的官。住在荥阳城里的时候。有个楚霸王姓项名羽的。攻打荥阳城很是厉害。到了极危急的时候。汉王逃不脱身了。纪信就自己请求和汉王换了衣服。坐了汉王的车子。车子里面都是用黄色的缯绸做里子的。左边竖起了牦牛尾子做的大纛旗。堂堂皇皇出东城门去诳骗楚国。一方面汉王就乘了这个当儿。扮了一个普通的人。打从西城门逃走了。纪信因为这一回事。竟被楚国里的人用火烧死。后来汉王打定了天下。做了 汉 高祖皇帝以后。就在顺庆的地方。替纪信造了一座庙。叫做忠佑庙。 汉 高祖下来的诰词里面说。以忠殉国。代君任患。实开 汉 业。

3. 纪信代死 原文与翻译

汉纪信、事汉王为将军。

项羽攻荥阳急。汉王不能脱。

信乃自请与汉王易服。乘汉王车。

黄屋左纛。出东门以诳楚。

汉王乘间出西门而遁。信遂被焚。

后立庙于顺庆曰忠佑。诰词云。

以忠殉国。代君任患。

实开 汉 业。 当荥阳围急之时。

纪信不忍汉王束手就擒。愿杀身代之。

仁也。知楚人之无识。

乃易服诳之。智也。

乘汉王车。坦然以赴死。

勇也。一举而三达德兼全。

岂仅忠而已哉。 【白话解释】 汉朝起初的时候。

有一个姓纪单名叫做信的。服事汉王刘邦。

做将军的官。住在荥阳城里的时候。

有个楚霸王姓项名羽的。攻打荥阳城很是厉害。

到了极危急的时候。汉王逃不脱身了。

纪信就自己请求和汉王换了衣服。坐了汉王的车子。

车子里面都是用黄色的缯绸做里子的。左边竖起了牦牛尾子做的大纛旗。

堂堂皇皇出东城门去诳骗楚国。一方面汉王就乘了这个当儿。

扮了一个普通的人。打从西城门逃走了。

纪信因为这一回事。竟被楚国里的人用火烧死。

后来汉王打定了天下。做了 汉 高祖皇帝以后。

就在顺庆的地方。替纪信造了一座庙。

叫做忠佑庙。 汉 高祖下来的诰词里面说。

以忠殉国。代君任患。

实开 汉 业。

疑问三：纪氏家族在历史上有什么名人

答：纪昌——纪昌者,又学箭于飞卫.<<列子.汤问>>

纪信——今四川省西充县关文镇扶龙村人，刘邦起兵抗秦，为部将。

汉王三年（公元前204年）夏四月，项羽率兵围攻河南荥阳月余，城内粮缺，朝不保夕，将士也筋疲力竭，汉王刘邦十分着急。

五月，将军纪信见情况危急，便对汉王说：“事急矣，臣请诳楚。

”在征得汉王同意后，由陈平写了一封诈降书，送与项羽，说汉王今夜便出东门投降。

半夜，城中两三千妇女从东门鱼贯而出，络绎不绝，楚兵都拥至东门看热闹，汉王乘机与张良、陈平、樊哙、夏侯婴等数十骑从西门逃出。

天明，纪信扮汉王乘龙车出城受降。

项羽发现被骗，下令将士齐集火炬，烧毁龙车，纪信全然不惧，于烈火仍大骂项羽的残暴。

纪信死后，被葬在荥阳城西孝义堡。

刘邦建立汉朝后，特在他的家乡置安汉县（今西充县），以资纪念。

后人感其英勇忠义，把纪信诓楚的史实编成戏剧《纪信替死》，搬上舞台演出，使之名昭千古，同时，亦把纪信的家乡安汉，称之为“忠义之邦”。

纪瞻——字思远（253—324）丹阳秣陵（今江苏南京）人。

一生为官严明。

西晋末年任会稽内史，官至骠骑将军。

纪僧真——南朝齐大臣。

生卒年不详。

丹阳建康(今江苏南京)人。

出身武吏。

初随征西将军萧思话、萧惠开，后事萧道成，代答书疏，极受信任。

萧道成称帝，纪僧真参与密谋。

高帝时，历官东燕令、尚书主客郎、太尉中兵参军、中书舍人等职，封新阳县男。

武帝时，任为前军将军、泰山太守、越骑校尉、建康令。

明帝时，任为游击将军、司农卿、庐陵内史。

出身寒门，历事三帝皆得宠信。

纪君祥——元代戏曲作家。

一作纪天祥，生卒年不详。

《录鬼簿》记他与郑廷玉、李寿卿为同时代人。

现代研究者考知李寿卿为至元（元世祖年号）间人，由此可推知纪君祥的活动年代。

大都（今北京市）人。

著有杂剧6种，现仅存1种：《赵氏孤儿冤报冤》，一作《赵氏孤儿大报仇》，简称《赵氏孤儿》。

《赵氏孤儿》在戏剧发展史上影响很大，历来有不少剧种改编上演。

到了18、19世纪，更有英、法等多种译本，登上欧洲戏剧舞台，受到世界注目。

纪天锡——字齐卿，山东泰安人。

金代名医。

早年弃仕学医，精于医术，且有医名。

集注《难经》五卷，金大定十五年（1176）将其集注的《难经》进献朝廷，朝廷授他医学博士（掌教授生员）。

纪昀——字晓岚，晚号石云。

清朝河间人。

乾隆进士，授编修。

官至协办大学士，加太子太保，他贯通儒籍，旁及百家，任《四库全书》总纂，校订整理，每书悉作提要，冠诸卷首。

未著录者则为存目。

主持编纂工作20余年，一生精力，备注于此。

著有《阅微草堂笔记》等书7种。

纪大奎——字向辰,号慎斋（1756～1825）,清代江西临川龙溪人。

幼从父读书，秉承“慎、独“家训，书之于壁，朝夕诚励。

乾隆四十四年（1779）乡试中举，任《四库全书》馆誉录。

乾隆五十一年出署山东商河县知县，后改任丘县、昌乐、栖霞、福山、博平.四川什邡等县知县，均能廉政爱民，轻徭薄赋，深受各地群众爱戴。

政绩闻于朝，提升为合州知州。

一生精研程朱理学，造诣很深。

对数学、考据、占卜、地理、地方志等门类，也作了长期的研究，取得了很大的成就。

著有《观易外编》、《易问》、《双桂堂稿》、《古律经传》、《时文稿》、《地理末学》、《笔算便览》等书刊行于世。

疑问四：谁知汉朝刘邦手下大将纪信的历史吗?

答：纪信，字成（？—公元前204），巴郡阆中县扶龙村（今西充县紫岩乡纪公庙村）人。先从刘邦起兵，为部曲长。他是“楚汉之争”时保护刘邦有功的著名将领。

秦末，农民阶级推翻秦王朝以后，刘邦、项羽等农民领袖，取得胜利后逐渐蜕变为封建地主阶级的政治代表，他们之间展开了争夺农民胜利果实的战争，这就是“楚汉之争”。

公元前206年十月（秦历以十月为首，接着是十一月、十二月，端月、二月到九月岁终），沛公刘邦率军至灞上，秦王子宴出降，刘邦进入咸阳后，了樊哙、张良的意见，封闭了秦朝的府库，把军队撤到灞上。十一月，他与诸父老约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪”，秦朝的严荆苛法一律废除。赢得了民心，提高了声誉。同时，他还接受部下的建议，派兵扼守函谷关（今河南灵宝东北）。十二月，项羽率大兵40万攻破函谷关，引兵至戏，屯兵鸿门（戏和鸿门均在今陕西临潼县东北），准备杀死邦。当时刘邦只有10万兵，军事力量上处于劣势，为了避免与项羽交锋，听取了张良的意见，去鸿门向项羽谢罪，言和求好。在向项羽说明虽然有怀王“先入定关中者王之”的约定，但在入关破秦后未敢轻动，立即封府库，废苛法和约法三章等情后，项羽转怒为喜，设宴相待。席间项庄舞剑，欲杀刘邦。此时，张良令攀哙入席，保护刘邦。刘邦乘项羽与樊哙谈话之机，离席入厕。张良叱樊哙出，自己出随出，劝刘邦速回灞上。在这紧急关头，纪信和樊哙、陈平、靳强力保刘邦从间道飞快逃出，返回灞上，脱离了险境，使刘邦转危为安。端月（即正月），项羽在戏这个地主召集会议，大搞分封，自立为西楚霸王，把刘邦封为汉王，划给遥远闭塞的巴、蜀、汉中为封地。

公元前205年三月，刘邦在基本平定三秦以后，趁项羽都城彭城空虚之时，引各路诸侯兵56万人攻取彭城。项羽立即率大军进行反攻，大败汉军。公元前204年夏四月，项羽派兵围攻荥阳城，月余，城内粮缺，朝不保夕，将士也筋疲力竭，刘邦十分着急。五月，将军纪信见情况十分危急，便对汉王说：“事急矣，臣请诳楚，王可以间出。”在得到刘邦同意后，由陈平写了降书，派人送交项羽，说汉王今夜便出东门投降。到了半夜，城内两三千女妇女从东门鱼贯而出，络绎不绝，楚兵都拥至东门看热闹。刘邦便乘机在张良、陈平、樊哙、夏侯婴等数十骑的保护下从西门逃出，逃往成皋。待东门上几千妇女走完，天已经亮了。这时装妆成汉王模样的纪信，端坐在一乘龙车上，黄幄左 ，前遮后拥，楚兵以为是汉王出降，欢喜若狂，高呼万岁。项羽出营审视，见车上端坐者不是刘邦，便问：“你是何人，敢冒充汉王？”纪信答道：“我乃大汉将军纪信。”项羽又问：“汉王在哪里？”纪信说：“早已离开荥阳了！”项羽气极，下令将军齐集火炬，烧毁龙车。纪信所坐的龙车和全身被烈火烧着时，还大骂项羽弑义帝，杀忠臣，绝无好下场，必被汉王所擒。纪信被烧死后，埋葬在荥阳城西孝义堡。

公元前202年刘邦统一全国建立政权后，便于第二年将纪信家乡从阆中县分出，建立“安汉县”。598年（隋开皇十八年）改安汉县为“南充县。”621年（唐武德四年）又将纪信家乡从南充县分出，新置西充县。故纪信为今西充县人。由于纪信为保刘安汉立下了不可磨灭的功勋，后人立庙以祀。且历代王朝都有追封：宋封“忠（礻右）安汉公”，元封“辅德显忠康济王”，明封“忠烈侯”。《纪信替死》的英勇事迹也被搬上了文艺舞台。南充还被誉为“忠义之邦”。唐尚书右丞卢藏用曾作过《吊纪信文》。宋代果州南充郡郡守邵博在《纪将军庙碑记》中说：“汉高帝之兴，有天命哉。方因困于荥阳，其势甚危，一时谋臣多亡去者，独将军死焉，呜呼！古固有死，贵成天下事也，若将军之死。”宋果州太守杨济有感纪信诳楚成汉，书刻“忠义之邦”4字于南充城西金泉山。明监察御史卢雍于1518年（正德十三年）秋九月过灵泉寺（今岳池县秦溪乡八角井），作《忠义之邦赞》镌刻于驿道旁边石壁上。赞文曰：“顺庆名忠义之邦，重纪信之节也。监察御史东吴卢雍为之赞。道经灵泉，僧摩崖请题。按察司佥事刘成德曰盍书是赞，从之。巴人旧封，安汉故地，屹为巨邦，号称忠义。维昔纪信，委质高祖，荥阳围困，乃请诳楚。脱王之厄，甘焚其身，岂不爱身，义重君臣。炎汉开基，信功维元，当时不录，帝亦少恩。大节精忠，皎如日月，邦有若人，允矣豪杰。忠义之理，人心同具，百世而下，孰不歆慕。贤士辈出，民俗淳美，将军之风，使人兴起。我秉宪节，同爰咨询，爰作赞词，以示邦人。”明西充知县马腾云竖“汉将军纪信故里”碑于今西充县木角乡黄桷垭。清西育县令李棠在《题纪将军庙》云：“汉业艰难百战秋，焚身原不为封侯，敢于诳楚乘黄幄，遂使捐躯重泰丘。隆准单骑从此脱，重瞳双眼笑谁酬？天今荒草空祠宇，一片忠魂万古留。”西充紫岩乡的“扶龙沟”、“走马岭”、“歇马桥”、“望乡台”等纪信遗址和纪公庙，至今尚存。“将军神宇”为西充八景之一。

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